تحقیق تعلیم و تربیت 40 ص ( ورد)
دسته بندي :
دانش آموزی و دانشجویی »
دانلود تحقیق
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد صفحه : 31 صفحه
قسمتی از متن word (..doc) :
22
عنوان مقاله:
تعليم و تربيت
منطقه ده آموزش و پرورش
فهرست مطالب
مقدمه
تعريف تعليم و تربيت
تربيت اخلاقي
تربيت و رشد ذهني كودك
تربيت عقلاني
رشد و تربيت رواني و اجتماعي كودك
تنگناها و بحرانهاي تربيتي
نقش مطبوعات و ساير نهادهاي اجتماعي در تعليم و تربيت
انتخاب شغل
دوستي و رفاقت در نوجواني و جواني
عشق ها يا بيداري عواطف
بزهكاريهاي دوران نوجواني
نگرانيهاي دائمي شخصي و مسائل مدرسه
سالهاي پاياني دبيرستان و دغدغه هاي كنكور شغل و ازدواج
تجربه هاي موفق آموزشي و تربيتي
فهرست منابع و مآخذ 38
22
عنوان مقاله:
تعليم و تربيت
منطقه ده آموزش و پرورش
فهرست مطالب
مقدمه
تعريف تعليم و تربيت
تربيت اخلاقي
تربيت و رشد ذهني كودك
تربيت عقلاني
رشد و تربيت رواني و اجتماعي كودك
تنگناها و بحرانهاي تربيتي
نقش مطبوعات و ساير نهادهاي اجتماعي در تعليم و تربيت
انتخاب شغل
دوستي و رفاقت در نوجواني و جواني
عشق ها يا بيداري عواطف
بزهكاريهاي دوران نوجواني
نگرانيهاي دائمي شخصي و مسائل مدرسه
سالهاي پاياني دبيرستان و دغدغه هاي كنكور شغل و ازدواج
تجربه هاي موفق آموزشي و تربيتي
فهرست منابع و مآخذ 38
1
مقدمه:
معلم بزرگترين نعمت و سرمايهي جوامع بشري، انسان يعني عاليترين تجليگاه خلقت الهي است. انسان مستعد و متصف به همهي صفات و كمالات الهي است و آفريده شده تا به مقام خليفهي الهي برسد و اين سير بدون تعليم و تربيت او ميسر نمي شود.
انبياء بعنوان اسوهي معلمين بشر آمده اند تا در سايهي كتاب مقدس الهي او را به اين مقام برسانند. بنابراين معلمي كه ادامه دهندهي راه تعليم و تربيت انبياء است چنين مسئوليت مهمي را به عهده دارد و اين ممكن نيست مگر به نيت قرب الهي و اخلاص طريقت او.
پس از آن راه و روش تعليم و تربيت است و هر آن كس كه بي شناخت و از روش و راه در هر كار عمل نمايد جزء در طريق بيهودگي نكوشيده است. چه آن كه در تعليم و تربيت اين مسئله مهم تر و اساسي تر است. زيرا سروكار او با انسان است و انسان داراي قواي فطري و تفاوت استعدادي است و در اهميت روش امام صادق (ع) فرمودند: «عمل كننده بي بصيرت به رهنوردي ماند كه بيراهه رود. سرعت حركت او را به هدف نمي رساند جزء آن كه دورش ميكند.»
امروزه روشها همراه با تحولات و رشد بشري رو به تكامل و پيشرفتگي است و معلم نيازمند است كه به ابزار و روشهاي نوين پا به عرصه تعليم و تربيت گذارد.
وقتي سخن از تعليم و تربيت به زبان مي آيد، لازم است ابتدا مفهوم روشني از هر يك از اين دو واژه بيان شود. تربيت، عبارتست از فراهم كردن زمينه ها و عوامل براي به فعليت رساندن و شكوفا نمودن استعدادهاي انسان در جهت مطلوب در حالي كه تعليم عبارتست از فراهم كردن زمينه ها و عوامل براي اين كه متعلم دانشي را واجد شود نكته حائز اهميت در اين تعريف آن است كه معلم فقط زمينه را جهت فراگيري متعلم آماده مي كند و اين متعلم است كه خود، فعالانه به يادگيري مي پردازد.
بنابراين با توجه به واژه و تعريف تربيت نكات مهم زير قابل توجه است:
2
1. از آن جايي كه انسان داراي استعدادهاي نهفته است تا تربيت صحيح نباشد اين استعدادها هم مورد بهره برداري قرار نمي گيرد. 2. عبارت فراهم كردن زمينه ها و عوامل حاكي از اين است كه مربي فقط زمينهي شكوفايي استعدادهاي متربي را فراهم مي كند و اين متربي است كه بايد فعالانه در جهت مطلوب حركت نمايد. 3. كلمه انسان نشان مي دهد كه موضوع تربيت، انسان است نه حيوان 4. متربي يا اثرپذير در تعريف فوق فقط انسان است اما مربي و اثرگذار مي تواند خداوند متعال، انسان باشد.
5. عبارت در جهت مطلوب نشان مي دهد كه اولاً تربيت داراي قصد و هدف است و يك عمل غيرعمدي و تصادفي نيست. 6. در ابتدا تعريف تربيت عبارت شناخت استعدادها ذكر نشده است. زيرا با اين كه شناخت استعدادها و قابليت هاي متربي براي ت. ت لازم است اما اين شناخت متن تربيت نيست بلكه مقدمهي آن است كه از آن در علوم ديگري همچون روان شناسي بحث مي شود.
افلاطون مي گويد: در اثر تبيت، جسم و روح انسان به بلندترين پايه جمال و كمال مي رسد بنابراين عالي و مقدس تر از تربيت، فني نيست.»
تعليم و تربيت به ويژه تربيت ديني مي تواند ارتباط آفريده با آفريدگار را مستحكم تر نمايد و او را به پذيرش تعهد و قبول مسئوليت وادارد. اساساً بعثت انبياء امامت معصومين (ع)، و ولايت فقها نيز بر همين هدف استوار است. تعليم و تربيت مي تواند به رشد و ارتقاء جسماني و روحاني انسان مدد نمايد و نيازهاي فردي، اجتماعي، اقتصادي انسان را تأمين كند. اساساً بايد دانست كه تمام امور زندگي بشر چه در حال فردي و چه اجتماعي، بطور مستقيم يا غيرمستقيم با امر تعليم و تربيت ارتباط دارد، زيرا انسان موجودي صاحب اختيار و داراي ارادهي آزاد است و اين اراده و اختيار تحت تأثير حالات دروني و گرايشهاي روحي اوست. در حديثي از رسول خدا (ص) در اهميت تربيت انسانها مي فرمايد: اگر خداوند به وسيلهي تو يك فرد را هدايت كند براي تو بهتر است از دنيا و آنچه كه در دنياست.